В этом году Хошеутовскому хурулу исполняется 200 лет
В этом году Хошеутовскому хурулу исполняется 200 лет. Это архитектурно-исторический памятник федерального значения, расположенный в селе Речное Харабалинского района Астраханской области. Его история связана с именем славного сына калмыцкого народа Серебджабом Тюменем.
Хошеутовский храм — единственный частично сохранившийся до наших дней калмыцким хурулом, построенным в дореволюционное время.
В буддизме есть традиция воздвигать памятники не только в честь трагических, но и радостных, созидательных событий. Так в начале девятнадцатого века на левом берегу Волги был воздвигнут Хошеутовский хурул. Это своеобразный памятник дружбы и боевого братства калмыцкого и русского народов. Он был построен в честь победы российской армии над Наполеоном в войне 1812 года.
Современная многонациональная Россия формировалась на протяжении многих веков. Ее история и культурное богатство — плод огромных усилий и трудов народов, проживающих на ее территории. А потому каждый из них бережно хранит имена тех, кто оставил свой заметный след в российской государственности. Для Калмыкии одним из таких славных сынов Отечества стал князь Хошеутовского улуса Серебджаб Тюмень. Участник Отечественной войны 1812 года, полковник, командир Второго Астраханского полка, кавалер российских и иностранных орденов, основатель Хошеутовского хурула.
Сейчас это село Речное Астраханской области. А первыми поселенцами этих земель в семнадцатом веке были калмыки. В литературных и картографических источниках начала девятнадцатого века поселение значится как «Сельцо Тюменевка» в честь князя Серебджаба Тюменя. Именно здесь располагалось фамильное гнездо Тюменевых.
Тюменевка стала тем местом, откуда начал свой путь Второй калмыцкий кавалерийский пятисотенный полк, с честью выполнивший свой воинский долг по защите Отечества. Память о героях с честью берегут и передают из поколения в поколение жители села Речное.
Проект этого монументального сооружения был сделан братом Серебджаба Тюменя Батур-Убуши. И по своей композиционной схеме напоминал собор Казанской иконы Божией матери в Санкт-Петербурге. Храм соединил в себе черты восточной буддийской и западноевропейской архитектур. В свое время красотой сооружения восхищался сам Александр Дюма, который посещал эти места в девятнадцатом веке. Сейчас Хошеутовский хурул стал центром притяжения буддийской общины, проживающей в соседнем селе — Заречное.
После революции хурул был закрыт для верующих, в его здании в разное время размещались склады, клуб молодежи. В 60-е годы часть построек была разобрана для строительства местного колхоза. Нетронутыми остались лишь молельная и центральная башня.
Сейчас это архитектурно-исторический памятник федерального значения. Как и много лет назад, залог процветания России в единстве и сплоченности народов, которые проживают на ее территории. А, следовательно, каждому из нас необходимо научиться беречь уникальный, огромный и удивительный мир — свою Россию.
